تميزت فترة "الوزير السابق" على رأس "وزارة التهذيب" بأنها الفترة الأسوأ بكل المقاييس ، حيث عرف "الرجل" بالتكبر والاستعلاء والعنصرية وضيق الرؤية ، فخلال فترته على رأس الوزارة ؛عمل على محاربة اللغة العربية والهوية الحضارية للبلاد وتعميق الخلافات الشرائحية .

لقد بدأ الوزير السابق بطرد كل من يرفع صوته من أجل إنصاف *اللغة العربية* وإعطاءه حقها الذي كفل لها *الدستور*؛ فأبعد على إثر ذلك مستشارين واستغنى عن مكلفين بمهام ..!

نشرموقع موريتاني   مقالا بعنوان :

(( الطب البديل بموريتانيا بين الحقيقة والخيال ))

فكان من اللازم  توضيح الحقائق للوسط الإعلامي وللرأي العام الوطنيين  :

1 - تسمية الطب التقليدي بالبديل فيه ظلم و اجحاف بالتخصصين ، فالطب  التقليدي هو اساس كل طب ، حديث كان أو بديلا أو اورفيدا او تكميلي ....

بسم الله الرحمن الرحيم بعد أن واجه النظام، سيلا من الإنتقادات، المتعلقة بأداء حكوماته والتي أخفقت في التعامل مع الظروف المعيشية المقلقة، التي صاحبها تململ شرائحي وشعور بعدم الأمان بالمعنى الواسع.. قام مؤخرا بإعطاء مجموعة من الإشارات، يسعى من خلالها إلى تأكيد رغبته في تخفيف النقمة من خلال إحداث تغيير، يتسم بالجذرية والشمول.

"شر البلية ما يضحك" غالبا يتأكد لدى الكثيرين ممن يتابعون على القنوات التلفزيونية الأشرطة الوثائقية البديعة ذات الطابع التقني و العلمي و يدرك حتما أن الوقت عند الشعوب المتقدمة في جميع القارات لا يذهب سدى و أن العقول هناك لا تعطل عن العمل الجاد و الابتكار.. وقت محتوى كله داخل رزمة الزمن الشامل ليتم استغلاله كل لحظة تلو اللحظة الموالية بإيجابية مطلقة تنسحب على جميع الأمور و في كل مساحة المكان..

استضافت قناة الجزيرة في برنامج مسجل كي يُعادْ، الرائد صالح ولد حننا قائد انقلابات جاءت في تهادْ، للإدلاء بشهادته على عصر الانقلابات العسكرية الموريتانية التي عرفتها البلادْ، وورد في حلقة اليوم أن حرمه ولد بابانا الذي كان لمقارعة المحتل عمادْ، وأسمعه أن دون المس من مقدسات مواطنيه والنيل من كرامتهم خرط القتادْ، كان صنيعة فرنسية خلافا لما ثبت لدى الكافّة وما طادْ.

بسم الله الرحمن الرحيم العدل والإنصاف فضيلتان حث الإسلام عليهما وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من تعدد المكاييل فذكر أن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، فلذالك خذلهم الله تعالى وكتب عليهم الذلة والمسكنة.

لا شك أن أحداثا ضخمة في تاريخ البشرية ما كان لها أن تتحقق وتحدث لولا إجماع كلمة الجماهير، فعند ما تبرز على السطح قضية أو أكثر يحتدم فيها الجدل والنقاش وتمس مصالح الأغلبية أو قيمها الأساسية وتؤثر على عدد كبير من المواطنين فتصبح موضوعا مطروحا للمناقشة الحرة والمناظرة ، ويدور الجدل حولها إلى أن يصل الناس إلى إجماع و تتطابق وجهات نظر عدد كبير منهم حول مسائل عامة ، ويتم الاتفاق على السبل التي يمكن اتباعها لتحقيق هذه الأهداف ، عند ذلك يتبلور الرأي العام

".. و أما المشبع بمحتوى العلوم فإنه يصبح فاعلا سلبياً، عندما يدير ظهره لتوعية الآخرين"

أصعب لحظات البؤس الأخلاقي حين تنحدر الفطرة الإنسانية النقية إلى الهاوية إلى قاع التعاسة والبؤس، أي حين يتكلس الضمير الحي – إن وجد – لدى من يفترض أنهم صناع قرار وسائسي شأن عام.

هل يصدق في حال البلد منذ استقلاله ذاك الرأيُ القائل بأن الدولة المتخلفة هي التي لا يعرف سياسيوها و نخبها و قادتها و شعبها ماذا يريدون وما أهدافهم في الحياة و أنهم يواجهون المشاكل مجزأة بمعنى أنه كلما ظهرت مشكلة انبروا إلى محاولة حلها، و أما المشاكل الكامنة فلا يتطرقون إليها عن عدم إدراك أو عن سذاجة.