اجتمعت الصحافة الموريتانية في 11 من شهر يوليو المنصرم علي مائدة واحدة من أجل نقاش وتدارس سبل إصلاح و"تنقية"  قطاع الصحافة في البلد، وهي فرصة  كان ينشدها كل ممتهن لصاحبة الجلالة منذ فترة ليست بالقصيرة من أجل إنقاذ قطاع أصبح ملاذا لكل من هب ودب...

واجتمع القائمون والمشاركون على  منتديات الصحافة بعد أن رمت الحكومة الكرة في مرمى الروابط و الهيئات والتجمعات والاتحادات الصحفية من أجل رسم ملامح إصلاح قطاع الصحافة المنشود...

خلقت موضة المهرجانات الثقافية، التي عرفتها موريتانيا خلال الآونة الأخيرة، وعيا متصاعدا لدى العديد من النشطاء والأطر والفاعلين منأبناء مقاطعة المذرذره بضرورة تنظيم مهرجان ثقافي سنوي على غرار بقية المقاطعات والبلدات للتعريف بمقاطعتهم التي تستحق دون منازع لقب عاصمة الثقافة والفن والأدب والتاريخ والتنوع والتعايش... وغيرها من الألقاب.

يحق لهذه الأرض أن تفخر بنماذج إنسانية ووطنية رائعة ونادرة أثبتت ـ على مرّ الأيام وتوالي التجارب ـ جدارتها العالية واقتدارها المشهود في جوّ يحفل بالغوغائيين على اختلاف أشكالهم وألوانهم.

"ش كون" "امني ولايه" "معين المن" "مُسكري بتعيين" أسئلة و عبارات و إن خفت حدة تداولها في الصالونات و جف منها الريق على الألسن إلا أنها لم تغادر بعدُ الأذهانَ و ما زالت تطفوا على السطح بعض دلالاتها في أعقاب نشر كل بيان لمجلس الوزراء أو صدور مرسوم عن رئاسة الجمهورية أو تعديل وزاري و كأن الواقع في غياب تام عن سياقات الدولة الحديثة أو في تعارض مع مبادئ الجمهورية.

لست مراقبا عن قرب تفصيلي لكل ما يحصل في العالم العربي من تطورات ثورية لكني -تقريبا- أحظى برؤية للصورة الخارجية المجملة بوضوح يمكنني من التمييز، أنها ليست في مجملها جيدة ومن التسرع الحكم عليها بالسيئة رغم ما يبدو من قتامة الصورة، و أفترض أو أكاد أجزم أن هناك جملة من "الإِنَات" (جمع إِنْ ..) هي التي تحدد مسار ومستقبل العالم العربي .. وسأورد بعض "الإنات" التي أظنها ترجح مستقبلا جيدا للثورة العربية.

من المعلوم -ضرورة- أن التعلق العاطفي والفخر التام بالانتماء والتفاني في حب الأمة كلها عناصر إثبات للوطنية بالإضافة إلى دعم الوجود و واتخاذ أنجع السبل الضامنة لاستمرار القيام وصون المصالح و تحقيق التقدم والنماء والازدهار بغض النظر عن طبيعة الارتباط و فاعلية كل تلك العناصر في تحديده ؛

يعود ظهور الغرف التجارية إلي ما قبل الميلاد حيث عرفت بمسميات مختلفة ؛ وقد ظهرت هذه الكيانات نتيجة لتنامي ممارسة المجتمعات للأنشطة الاقتصادية ، وقد تحدثت بعض الدراسات التاريخية  أن منتجي السلع والخدمات في مختلف الحضارات القديمة خاصة الرومان و الصينين وقدماء المصريين انشؤوجمعيات واتحادات بهدف التنسيق فيما بينهم و حماية مصالحهم التجارية والدفاع عنها.

ليس من عادتي الدخول في مناقشة قناعات الناس ، وخصوصا الناس الذين يتميزون  بالوعي والحصافة والنزاهة  عموما.. ولست ممن يدافعون عن الأفراد ، مهما علا شأنهم، اللهم الذين تنتهك أعراضهم ، ظلما، وهم تحت الثرى. وليعذرني أصدقاء أعزاء يأخذون علي الإطالة في الكتابة ، مع أن الوقت لا يسمح بقراءة ( المطولات).

إذا كانت النزاهة تعني الجوانب الأخلاقية والقيم المرتبطة بأداء الموظف مهامه كما ينبغي أمانة والصدق و عناية و إتقانا وحفاظا على المال العام وصونه، فإن الفساد على النقيض منه عبارة عن مجموعة من الأفعال التي يقدم على ممارستها شخص أو مجموعة من الأشخاص بدون وجه حق للحصول على منافع ومزايا بطرق ووسائل مخالفة لما تنص علية القوانين و تبينه التشريعات الداخلية أو الوطنية، و هو بهذا يعد جريمة يترتب عليها العديد من الآثار الخطيرة التي تؤثرة على مسيرة الإصلاح و ال

عبر الحقب والأزمان برزت نساء رائدات في كل أمة.. انتشر صيتهن لأبعد مدى وتتداوله الأجيال في امتنان بشري نادر لما قدمته المرأة النموذج في مجالات الحياة المختلفة.