البرامج الحوارية من أكثر البرامج شعبية في أوساط النخب المثقفة في العالم ككل، وفي موريتانيا بوجه أخص، لذلك فمن حق المشاهدين والمستمعين والقراء على الصحفي أن يقدم لهم ضيفا مقنعا، ويناقش موضوعا جديرا بالنقاش، فما كل من يحمل رأيا يصلح ليكون ضيفا،

وما كل ضيف يستطيع أن يدافع عن فكرة أو يقدم ما يفيد... تلك من المسلمات المعمول بها في وسائل الإعلام.

لا يتأخر المتحاملون عن المبالغة في التنظير والقفز على الحقائق ؛ سبيلا إلى عرض ترهاتهم والاجتهاد في إلباسها أثوابا من زور ..

لقد أصبح من السهل أن يتهكم أحدهم على رموز الدولة دون تقديم عذر صاف وواضح في عجز تام عن الإقناع بالأدلة الدامغة ذات الحجج الناصعة ..

أحداث مؤلمة و جرائم فظيعة تعرضت لها قومية البولار في موريتانيا ، في مابات يعرف سياسيا بسنوات الجمر و حقوقيا بالإرث الإنساني لسنوات 90_91 ، حبركثير سال و ربما بغزارة الدماء التي أريقت نصرة و تعاطفا مع إخوة الدين و الوطن و من تركوا خلفهم من أرامل و أيتام ، إحقاقا للحق و إنصافا لأصحاب الدم المتفرق بين الحكام و الساسة ودوائر هندسة سياسة الدول و إدارة أزماتها.

بسم الله الرحمن الرحيم يرى كثير من المفكرين أن القومية هي المحرك الجوهري في كل توجه أوتيار سياسي يخدم الوطن أو الأمة ، وسواء كان هذا التوجه صريحا ومباشرا ويحمل أصحابه شعار القومية ، أوغير صريح ، بسبب التباس المفاهيم السياسية والتعارض في الخطاب السياسي ، والتجزئة الحديثة التي قطعت أوصال الأقاليم المتجانسة دون أن تفلح في تقطيع الروابط الاجتماعية والقومية بين أهل هذه الأقاليم، مثل ماحصل في فيتنام مع الشيوعيين حسب مايقول "توماس فريدمان " في مقاله المنش

إذا لم يكن للمرء في دولة امرئ *** نصيب ولا حظ تمنى زوالها

مع خيوط فجر الـ25 من نوفمبر 2015 تحركت الطائرة الرئاسية على مدرج نواكشوط، مطلقة سيقانها للريح، قبل أن تمخر عباب الفضاء اللامتناهي في اتجاه قاعدة "لمريه" العسكرية في أقاصي ولاية آدرار، حيث تختفي الحياة بكل أشكالها في هذه الصحراء اللاهبة..

بعد ساعة ونصف الساعة من الطيران بدت مباني القاعدة العسكرية تتراءى وسط بحر من الرمال الزاحفة، يشقها مدرج هبوط للطيران في تحدي لهذه المهامه المفقرة..

أيعقل أن تشتري شيئا ثمينا وأنت لست قادرا على اصلاحه أو صيانته ، فأنت بلا شك ستخسره في النهاية.

الشَّرُّ: السُّوءُ والفَسادُ. والشِّرِّيرُ: الكثِيرُ الشَّرِّ. وتعني هذه المقولة "حاربوا الشر ولا تحاربوا الشرير"-مِن بين ما تعنيه-أننا إذا حاربنا الشَّرَّ قضينا عليه، وإذا حاربنا الأشرارَ أصبحنا أشرارًا مثلهم.

وهذه المقولة التي تكاد تكون مطَّردة، يمكن تطبيقها على بعض القضايا الشائكة التي نشهدها اليومَ في واقعنا المَعِيش.

 من هذه القضايا، على سبيل المثال، لا الحصر: الإرهاب، والفساد، والإجرام، والانقلابات العسكرية، إلخ.

من المؤسف أن نكون في القرن الحادي والعشرين، ومازال بعض القادة العسكريين يفكرون بعقلية القرون الوسطى، أم هو الجهل بحال العصر والتحولات الجارية في العالم؟

هذا هو انطباعي الأول عن المقدم لحبيب ولد عثمان قائد التجمع الجهوي للحرس الوطني رقم 8 بتجكجة، والذي لا يكاد يمر يوم دون أن تكون له خصومات أوهفوات في تعاطيه مع الناس.

هل يريد لحبيب ولد عثمان، وقد طفح الكيل، أن يؤكد لنا جهله بالتاريخ؟!

ساءنا أن يمارس البعض العقوق نهارا جهارا فى حق أبينا المختار ولد داداه رحمه الله وأن يتهجموا عليه ويتجاوزوا فى حقه وعندما تابعنا تصريحاتهم وتدويناتهم ومقالاتهم اكتشفنا أنه لا وطنية تحركهم ولاحرص على البلاد ولا دفاعا عنها ولاقراءة موضوعية للتاريخ وأنه لايجمعهم سوى الحقد الدفين على الرجل وسعيهم المستمر للتبول على تاريخه الطاهر المضمخ وطنية وكفاحا وشجاعة وإرادة ولم نستغرب أن يكون المتهجمون على الرجل من الأصناف التالية : ـ نكرات يغطون عوراتهم بالعلم الف