كثر الكلام في الأسابيع الماضية وتعددت أوجه الطرح الذي يجسد الاختلاف حول تقييم الوضعية ^الإجرائية^ المؤقتة التي عاشتها بعض دور العلم- معاهد القرآن وفروعها- ولقد تباينت الآراء وتشعبت التصورات وأطلقت الأحكام واستبقت الأحداث وسعى الكل إلى تجسيد ميوله الفكري وتشبعه النفسي بفرض منظوره ، واتحد الجميع على قدسية القرآن وأحب الكل أن يتسمى بظهير القرآن ونصير علومه ..

و تظل القاهرة تمخر بثبات عباب الزمن و لا تثقل كاهلها تقلبات أحواله المريرة فيما تلمعها أكثر لحظاته الجميلة التي تتخللها الانتصارات على عديد جبهات التصدي للمؤامرات التي تحيكها القوى المعادية للأمتين الإسلامية و العربية.

لقد مر أسبوع كامل على اختفاء السجين السلفي الهارب، ولكن وعلى الرغم من ذلك فلا تزال المعلومات المتاحة عن هروب هذا السجين شحيحة، وخاصة في تفاصيلها المتعلقة بطريقة الهروب، وبالشركاء المحتملين، وبمكان الاختفاء.
ولأننا لا نملك ـ حتى الآن ـ أي معلومات رسمية، فلا بأس من تقديم بعض الفرضيات لمحاولة تفسير ما جرى،

تقرير صحفي تمشيا مع الموضة الجديدة فى إعداد التقارير بداية لا تلومونى فأنا أتدرب على كتابة التقارير " مرحبا بك وبنا وبكم لا تنظروا يمينا ولا يسارا واحذروا من النظر إلى أعلى أوأسفل منكم فكروا فأنتم فى نواكشوط هل تضعون أيديكم على أنوفكم عن الروائح أوعلى جيوبكم حتى لا يقطعها قاطع طريق أم على أعينكم حتى لا تروا مشاهد الفوضى والقذارة أم على أفواهكم حتى لاتصرخوا إحباطا من الزحام انتبهوا فالنابل أعطى نبله للحابل وهرب أما الحابل فقد سار على حبله هاربا لايل

قد يكون الاشتراك فى الأسماء أوالألقاب محمدة إذا كان على وجه التفاؤل والاعجاب ، كما أنه قد يكون خطيئة أورزية ، إذا كان هنالك تطابق تام فى الألفاظ دون أي اشتراك في الجواهر والمضامين ، وتكون المصيبة أعظم عندما يتم الخلط بين الطرفين ، أوعدم التمييز بينهما بوضوح أثناء قيام أحدهما بأعمال ليست من أخلاقيات الطرف الآخر، أو مناقضة تماما لأهدافه ومبادئه .

يدين الموريتانيون للمحاظر بالكثير من الفضل، لأنها حافظت   على هوية البلاد الحضارية والثقافية ووفرت فرص التعليم المجاني لجميع الموريتانيين بدون استثناء، وحسب المصادر الرسمية فإن الحكومة تسعي  إلي حمايتها من تغلل التطرف والإرهاب مع وجود حالات عديدة علي التحاق العديد من ابناء "المحاظر" بالجماعات الارهابية، وهو ليس مقياسا علي أنها تحمل الفكر المتشدد، فهناك الالاف من خريجي الجماعات المدنية العصرية في مختلف انحاء العالم العربي والاسلامي والغربي التحقوا ب

يمكن القول أن *المحظرة* على طبيعتها مؤسسة أهلية تعليمية تقليدية تدرس علوم الدين خدمة للدين لا غير وتبتعد مطلقا عن الشبهات المالية ،أما *المعهد* فهو مؤسسة تعليمية عصرية لها طبيعتها التي يحددها القيمون عليها تبعا لمشاربهم الفكرية أو السياسية أو الدينية ، وتختلف طبيعة الاعتمادات المالية لهذه المؤسسة باختلاف الطبيعة والأهداف والغايات ،لكن هذه الاعتمادات عادة ماتكون هي الموجه الأساسي لها فكريا وتنظيميا وتعليميا ؛خاصة إذا كانت مقدمة من جهات خارجية لها أغ

هل تريد أن تعرف حجم وقوة دولة الفساد في مصر؟

لقد عودنا " إخواننا " التواصليون على الكثير من الحركات المريبة، والتي هي أشبه ما تكون ب "حركات الدب لاستفزاز الجذع"، حيث تقول الحكاية إن الدب رأى جذع شجرة على شكل كائن فارتاب من ثباته، فأراد أن يستفزه ليتحرك،

يفضل واحد منهم في حربه المكشوفة من وراء الأسوار ، إستخدام المنجنيق و تحريك الرماة و القذف بالسهام السامة و الغادرة ، لكنني أفضل المبارزة وجها لوجه بلا أقنعة و لا دروع ،لأن النبال قد تخطأ قطع الرؤوس وقد لا تشفي من مرارة الخيانة و الغدر و يتستر ورائها عادة الجبناء ، وربما علي الإنتظار الى حين لأنني وحدي من يحدد ساحة المعركة و ساعتها ونتيجتها الصادمة ، فالحرب مواقيت و أخلاق و سجال و صولات و جياد و صولجان بتار ، وقد علمتني أخلاقها أن لا أجهز على المريض