علمنا في تكتل القوى الديمقراطية باستغراب كبير، بالقرار الظالم الصادر بحق الشاب المناضل الشيخ باي ولد الشيخ محمد والقاضي بحبسه ثلاث سنوات نافذة، إثر تعبيره الحضاري عن رفضه لتمادي الناطق باسم حكومة الجنرال في غيّه وحديثه عن إنجازات كاذبة وأرقام خاطئة، لاتسمن المواطن من جوع ولا تؤمّنه من خوف.

إننا في التكتل، إذ نطالب برفع السلطة التنفيذية يدها الخشنة عن القضاء :

يحكى في روايات العرب – زمن العبودية الأولى – إن رجلا كان يملك عبيدا وكان يوقد النار ويأخذ منها شهابا من النار لمعاقبة العبيد، وبعد زمن قرر الرجل بيع جماعة العبيد لرجل آخر، فاستبشروا خيرا ظنا منهم أن مالكم الجديد سيكون ألطف بهم من عربيهم الأول، ففاجأهم العربي الجديد بكونه يوقد نارا ويأخذ لكل واحد منهم شهابين منها، فسألوا الله أن يرجعهم لعربيهم أبو شهاب واحد.

لندن ـ جاء رجل بريطاني إلى الشيخ وسأل: لماذا لا يجوز في الإسلام للمرأة أن تصافح رجلا؟

قال الشيخ: هل يمكن أن تصافح الملكة إليزابيث؟

قال الرجل البريطاني: بالطبع لا، هناك أشخاص فقط الذين يمكن أن يصافحو الملكة اليزابيث.

فأجاب الشيخ: المرأة لدينا هي الملكه والملكات لا تصافح الرجال الغرباء.

ثم سأل الرجل البريطاني الشيخ: لماذا الفتيات تستر الجسم والشعر؟

رخص لشباب حائر أمكن خداعه وسهُل إلهاؤه، والشأن للمخابرات، ولها الاستعانة بكإشاعة وإذاعة، وصورة، واستحسنت. 

قالت وكالة أنباء "تشيخوا" الصينية إن "أحمير جدو" ليس من ضمن الحمير التى ستستوردها الصين من موريتانيا حية أومذبوحة على الطريقة الصينية

" كومس" فعل لانعرف هل هو خماسي أم سداسي أم سباعي أم ثماني.

المهم أنه يعنى أخذ كوميسيوه وتعنى بالعربية أخذ شيئ من شيئ قال ابن جركان " وجدت ابن أبى مطعوز فى السوق فكومست منه" قلنا وما معنى "كومست" قال هي مثل خومست وخورجت وهما من أخواتها ومعناها أننى أخذت منه شيئا على شيئ أوشيئا فيه شيئ.

من حق فخامة القيادة الوطنية أن يبدل الجو عن العاصمة فهي حامية الجو والصوائر وأحساسها كثيرة

 وكل أحد فيها يعيط وحده من ارتفاع الأسعار وكثرة السراق والناموس والحشرات وانقطاع الكهرباء والماء وريزو

المعلم:
ذ القـــرار الْـــجـانَ
مُبكًـــطْ بالـتـًكْــبـاطْ
ظاهــر لي بعـد آنَ
عـنُ عيـنْ التًـخـبـاطْ

الوزير:
يالكــرًايْ اتْكـــــبًطْ
فــالتًكـباطْ النـشـاطْ
واعلَ راصك بـسًطْ
لمـورْ اشبهْ تـبْـسـاطْ

المعلم:
انصابْ امن التعميمْ
الـكــرًايْ ابْـلـحْـبـاطْ
وافذَ خــاظْ التعليمْ
بين المرفكْ والْـباطْ