كنا قد أعرناك فيما تكتب الصماء من آذاننا، لا خوفا " فما لمثلك صولة تخشى "  ولا طمعا " فما أنت الجواد الذي ترجى عطيته"، ولكنه طبعنا والطبع أملك "ان نمنح المذنب فرصة "التوبة"..

قال محمد عبد الله ولد محمد لوليد في حلقته الثانية من الرد على تقرير موريتانيا 2014 إن تنظيم الإخوان المسلمين في موريتانيا قام بتأميم مركز تكوين العلماء الذي أسسه ولد الددو، ورموا مناهج التدريس العلمي وراء ظهورهم، وحولوا المركز إلى خلية سرية تابعة لهم حيث يسيطر قادة "تواصل" 

(تعرفت عليه قبل أشهر في ضحى جمعة أوقفت فيه سيارتى بساحة واسعة جنوب سوق العاصمة ، دخلت السوق لبعض حاجتى وعند خروجى وأنا أهم بركوب السيارة  لفت انتباهى عنوان على واجهة أحد المحلات :(المكتبة الإلكترونية) .. أين رأيت

مضى احد عشر شهرا على وفاة فقيد المساجد و المحاظر و بذل المال على هلكته في الحق و الذي يعتبر اختفاءه ثلمة في مجال القضاء حيث تندر في هذا الزمان الصفات التي جلبه الله عليها من أمانة و ورع و زهد و نزاهة و استقامة على النهج القويم.

 إلى روح الفقيد العظيم محمد سعيد همدي، مؤمنا ومثقفا وإنسانا. 

  ـ1ـ

من البديهيّ أنّ المدّ الأوروبّيّ الحديث مثَّلَ تحدِّياً كبيرا للعربيّة.

ليس فقط لأنّه كان كذلك بالنّسبة لكلّ لغات وثقافات العالم. بل خصوصا لأنّ كلّ ما يعرف باللّغات القديمة التّاريخيّة (الآراميّة والعبريّة التوراتية وااليونانية المشتركة واللاّتينيّة والعربيّة والفهلويّة والسّنسكريتيّة 

و فيما تظل البلاد دون أدنى مستويات التحضر المدني المطلوب في بنيتيها الشكلية من حيث قيام البنى التحتية و الانتعاش الاقتصادي على خلفية الصعود إلى التصنيع في حلته التحويلية أولا دون سواه، تظل ذهنية شعبها موغلة في التخلف الفكري و عاجزة عن استقطاب مفاهيم العصر بحلته المشعة بأنوار

بلسانهم لا بلساننا، وبكتابهم لا بكتابنا، وبنبوءاتهم لا بنبوءاتنا، وبشهادة حلفائهم من المسيحيين الجدد "الأنجليلكيانين"، الذين يناصرون اليهودية، ويساندون دولتهم الإسرائيلية، ويؤمنون بها إيمانهم بإنجيلهم، فإنه لا وجود في عقيدتهم لدولة إسرائيل، ولا مستقبل لها بين الأمم، ولا خير يرتجى لليهود 

ما إن تم تأسيس حركة الحر سنة 1978 على أيدي مثقفين حراطين؛ ضحايا، هم أيضا، لظلم نظام "البيظان"؛ على أساس مطالب مشروعة ومسؤولة، حتى تم اختراقها سريعا ثم تحويل وجهتها من قبل السلطة الاستثنائية التي قسمتها إلى تيارين. تيار الانتهازيين الوصوليين ممن يتخذون من النضال ضد